“Viviamo in un armadio pieno di scheletri” 

Maxim Trudolyubov su come l’incapacità dei russi di condannare i crimini del passato li abbia portati alla guerra

Quasi sei settimane fa, il 24 febbraio 2022, la Russia ha lanciato un’invasione su vasta scala dell’Ucraina. Da quel momento, la storia dei crimini passati dello stato russo ha cessato di essere storia, sostiene Maxim Trudolyubov, editore di Meduza’s Ideas. Il presente comune della Russia include ancora una volta la lotta contro la stessa popolazione del Paese, i processi ai “nemici del popolo”, le deportazioni, le occupazioni dei paesi vicini e le “operazioni di pulizia” nei paesi che un tempo facevano parte del blocco sovietico. Nella guerra contro l’Ucraina, tutte le peggiori sfaccettature dello stato russo nelle sue sembianze imperiale, sovietica e post-sovietica si sono fuse. Questa guerra è un atto d’accusa vivente che riunisce tutte le cose che la società russa non può più ignorare.

L’atteggiamento del Cremlino nei confronti del problema della storia è stato chiarito nella persecuzione di Memorial , il gruppo per i diritti umani che un tempo costituiva la spina dorsale della società civile nella nuova Russia e ha facilitato i primi tentativi della società russa di superare i fardelli del passato. Come ha osservato uno dei pubblici ministeri nel caso , “speculando sul tema della repressione politica, Memorial crea una falsa immagine dell’Unione Sovietica come stato terrorista. Perché noi, i discendenti dei vincitori, dovremmo pentirci invece di essere orgogliosi del Paese che ha sconfitto il fascismo?”

Il tempo non guarisce le vecchie ferite

L’importante da notare nella dichiarazione del pm non è la tipica distorsione dei fatti (l’obiettivo del Memorial non era quello del pentimento, ma di fornire un resoconto legale dei crimini passati) ma della “sindrome del vincitore” – di vedersi vincitori in una guerra con la quale non si ha nulla a che fare personalmente. Nell’immaginazione della leadership russa, la seconda guerra mondiale – in cui, per inciso, i russi hanno combattuto al fianco di ucraini e altri popoli – cancella in qualche modo le altre terribili storie del passato e fornisce allo stato russo e alla società russa una posizione morale.

Non è solo il governo russo che ha cercato di prendere le distanze dal passato. Una parte significativa della società russa ha voluto fare la stessa cosa. 

Nelle discussioni sulla storia tra intellettuali pubblici, la questione della prescrizione per i crimini passati ha continuato a emergere. Può essere formulato in modi diversi, ma l’intenzione è sempre stata quella di attenuare l’intensità del dibattito. Sì, è vero che non c’è mai stato un grande e definitivo processo al Partito Comunista e ai suoi servizi di sicurezza, o meglio, c’è stato un tentativo di processo, ma non ha avuto successo. Ma guarda quanto tempo è passato! Perché dovremmo dividere ancora di più il pubblico quando è già stremato dalla lotta per l’esistenza quotidiana? L’URSS non esiste più. Abbiamo un altro paese che deve essere costruito. Dobbiamo guardare al futuro e non al passato. Inoltre, abbiamo già molti monumenti alle vittime del terrore in Russia. Sono commemorati nelle chiese. Si pubblicano libri su di loro e si realizzano film. Abbiamo anche un museo statale dedicato alla storia del Gulag e un “Wall of Grief” ufficiale.

Questo tipo di pensiero non ha più alcun senso. A quanto pare, il tempo non guarisce le vecchie ferite. Dobbiamo superare non solo la “sindrome del vincitore” all’interno del Cremlino, ma anche ogni sorta di atteggiamento al di fuori del Cremlino che ci ha impedito di affrontare il nostro passato in tutta la sua severità. Viviamo in un enorme armadio pieno di scheletri.

Reati senza prescrizione

Prima del 24 febbraio 2022, si sarebbe potuto sostenere che una vittoria in una guerra giusta – la Grande Guerra Patriottica (come la seconda guerra mondiale è conosciuta in Russia) – fosse uno dei fondamenti della nostra identità collettiva. In un paese in cui le tradizioni e le connessioni tra generazioni e diversi gruppi della società sono state ripetutamente interrotte, la memoria della seconda guerra mondiale ha fornito un mito vincolante e unificante. 

Nell’immaginario collettivo, la storia della guerra supera la crudeltà e il cinismo di altre pagine della storia russa. Non c’è niente di unico in tutto questo. La gente vuole ricordare il bene e non il male, soprattutto i politici. Nella politica della memoria, la maggior parte dei paesi cerca di evidenziare le proprie vittorie e di spostare l’attenzione dalle sconfitte. Ma ogni Paese ha sconfitte ed episodi vergognosi nella sua storia. E ogni nazione e società affronta il dolore della storia a modo suo. La società russa ha affrontato la vergogna grazie al ricordo della vittoria nella seconda guerra mondiale. 

Per molti anni il ricordo della vittoria ci ha impedito di confrontarci direttamente con la nostra storia. L’incubo di ciò che sta accadendo ora, tuttavia, dovrebbe incoraggiarci a farlo. 

Nel nostro passato e nel presente, c’è la tendenza a considerare i paesi vicini come zone cuscinetto che non hanno legittimi diritti di sovranità. Nel nostro passato e nel presente, c’è la volontà di usare la violenza contro interi popoli che sembrano sleali a Mosca. Abbiamo seguito una politica di colonializzazione nei paesi vicini e con la nostra stessa gente. Nel nostro passato e nel presente, le persone, siano esse cittadini di altri paesi o della Russia, sono considerate sacrificabili agli occhi delle autorità. Lo stato russo (e soprattutto sovietico) non si è mai limitato nei suoi metodi.

Nel nostro passato e nel presente, lo Stato si è arrogato un’autorità straordinaria, illimitata da leggi e istituzioni. Sebbene l’Impero russo avrebbe potuto avere processi con giuria e un foro indipendente, lo stato sovietico ha etichettato queste istituzioni legali come artefatti borghesi. L’approccio del sistema sovietico allo “stato di diritto” – prima rivoluzionario e poi socialista – doveva fornire legittimità a qualsiasi azione che fosse opportuna dal punto di vista della costruzione del comunismo. Il sistema, ovviamente, non aveva nulla a che fare con la protezione dei diritti delle persone o con il fornire giustizia. Nel nostro passato e presente, l’opportunità è valutata più della vita umana. 

I mezzi utilizzati dalle autorità sovietiche sono ben noti, comprese le repressioni, le esecuzioni sommarie, gli arresti, i lavori forzati e la requisizione di cibo e proprietà che porta alla fame e alla morte. E non dimentichiamo l’aggressione militare contro i paesi vicini, gli attacchi ai civili, la presa di ostaggi, la tortura, la persecuzione dei popoli in base alla loro etnia e la deportazione di interi gruppi nazionali. 

Questi metodi furono usati all’interno dell’Unione Sovietica e durante la presa dell’Europa centrale e orientale all’inizio della seconda guerra mondiale e subito dopo la guerra. Sono stati usati nelle due guerre cecene, così come in Georgia, Ucraina orientale e Siria, ovunque la Russia abbia deciso di usare la forza. Gran parte di ciò che è stato fatto in questi luoghi si qualifica come crimini contro l’umanità, che non hanno prescrizione. (Puoi verificarlo esaminando lo Statuto di Roma della Corte penale internazionale , il documento più completo di diritto internazionale su questo tema.)

Nell’Ucraina dilaniata dalla guerra, così come in Ungheria, Lettonia, Lituania, Polonia, Slovacchia, Estonia, Finlandia, Cechia e altri paesi che prima o poi hanno dovuto affrontare la Russia, la gente parla dei crimini passati dei russi dichiarano come se venissero commessi oggi. La maggior parte di questi paesi accoglie rifugiati dall’Ucraina. Non importa come finiranno i combattimenti, questo non sarà dimenticato. 

Mezzi senza fini 

I cittadini russi e le persone che si considerano etnicamente russe non possono più fingere che il passato sia solo una questione di discussione accademica o di dibattito giornalistico. Il passato viene ora riprodotto in Ucraina. L’attuale guerra è stata resa possibile dal fatto che i crimini storici dello stato russo non sono mai stati processati e che gli autori non hanno mai affrontato un giorno in tribunale. È stato reso possibile dall’impunità della leadership russa. 

Coloro che ora prendono decisioni per conto della Russia non hanno grandi fini, nessuna conoscenza della verità assoluta, nessuna legittimità ideologica o divina, anche se fanno del loro meglio per fingere. L’unica cosa con cui sono riusciti a sostituire la “grande idea” (sia imperialista che comunista) da tempo assente sono le bugie. Gli organizzatori della guerra contro l’Ucraina hanno deciso che spettacoli e fiction sono tutto ciò che serve per legittimare la guerra. 

È possibile che Putin abbia creduto alla propria propaganda e abbia iniziato ad agire sulla base della pseudo-realtà inventata dagli spin doctor su suo ordine. Tuttavia, se crede in qualcosa non è poi così importante. Ci basta vedere i funzionari russi e l’esercito russo continuare a giustificare le loro azioni con l’aiuto di rozze campagne di disinformazione che ci dicono che le donne che muoiono di travaglio sono attrici, che i nazionalisti sono rinchiusi negli ospedali, che i nazisti hanno il controllo di Ucraina. 

PER SAPERNE DI PIÙ

L’ultima resistenza di Putin Come perdere una guerra semplicemente iniziandone una

Come entità politica, la Russia oggi ha solo le bugie ei metodi ereditati dagli agenti del KGB e da Stalin. I metodi sono gli stessi, ma ora sono privati ​​della vetrina delle scuse ideologiche. Lo stato russo è diventato zombificato: è un corpo senz’anima che schiaccia tutto sul suo cammino senza capirne il motivo. 

Giudizio, non perdoni

Varlam Shalamov ha scritto: “La distruzione degli esseri umani con l’aiuto dello stato non è il problema principale del nostro tempo, della nostra moralità?”. Sì. E più cittadini russi e persone che si considerano russi se ne rendono conto, prima avremo un processo per i crimini dello stato russo. Senza tali procedimenti legali, la Russia non sarà né in grado di diventare una vera e propria casa per i suoi cittadini, né un’entità politica in cui è possibile la fiducia e il dialogo. Se la “Russia” come progetto nazionale e culturale vuole tornare a far parte della comunità globale, allora la prima nuova istituzione istituita nel paese dopo la guerra dovrebbe essere un tribunale autorizzato a indagare sui crimini dello stato russo in tutte le sue forme, passato e presente. 

La logica della prescrizione – la logica che tra noi non ci sono colpevoli o testimoni o che non c’è più nessuno a giudicare – non è più valida. Queste persone sono certamente in giro, compresi quelli che hanno preso la decisione di attaccare l’Ucraina. Il tribunale deve essere indipendente dallo stato, altrimenti il ​​processo non porterà a nulla. Trent’anni fa, il processo al Partito Comunista dell’Unione Sovietica è fallito perché i giudici della Corte Costituzionale erano membri del partito di recente e la Corte non era sufficientemente indipendente dallo Stato. 

Se, all’indomani della guerra, la società russa riuscirà, per la prima volta nella sua storia, a stabilire un tribunale veramente indipendente, allora dimostrerà a se stessa e agli altri che in Russia esiste una società. In effetti, il principale segno della sua esistenza sarà l’agenzia, che consente una valutazione legale delle azioni dello stato e dei suoi leader. Se questo può essere fatto, allora forse i cittadini russi potranno continuare a costruire altre istituzioni.

Molto probabilmente, la costruzione delle istituzioni dovrà iniziare con quelle istituzioni che proteggono le persone (sia i russi che altri) dalla violenza dello stato. Dobbiamo assicurarci che chiunque sposa le nozioni di “un popolo”, “destino comune”, “grande storia” o altre grandiose generalizzazioni non possa mai salire al potere. E, ovviamente, i nostri futuri politici non dovrebbero essere in grado di intraprendere un’azione militare basata solo sulle loro fantasie. Le loro mani dovrebbero essere legate. 

Ciò sarà estremamente difficile da realizzare in un paese in cui le istituzioni, le leggi e persino il sistema educativo hanno sempre agito nell’interesse delle autorità centrali e non del popolo, in un paese in cui lo scopo principale dell’ordine sociale è sempre stato quello di giustificare violenza. Il successo di questa complicata impresa non è affatto garantito, ma la Russia non avrà futuro se non sarà possibile.  

PER SAPERNE DI PIÙ

“La fantasia non è storia” La storica Victoria Smolkin valuta l’affermazione di Putin secondo cui l’Ucraina moderna è un “dono” dei bolscevichi

 

 

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